(( فضل التبكير والمشى إلى الجمعه ))

بسم الله
الرحمن الرحيم

فضل
التبكير و المشى إلى الجمعة

الحمد لله رب العالمين ، الرحمن
الرحيم ، و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين ، أما
بعد :

عن أوس بن أوس الثقفي ( رضى الله عنه )

قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول :

" من غسّل يوم الجمعة و أغتَسل ،
وبكَر و ابتَكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغُ ، كان
له بكل خُطوةٍ ، عملُ سنةٍ ، أجرُ صيامها و قيامها "

حديث صحيح رواه أحمد و أبو داود و
الترمذى و قال حديث حسن ، و النسائي و ابن ماجه و ابن خزيمه وابن حبان فى
صحيحهما و الحاكم و صححه ، و صححه الألباني

فى هذا الحديث قال بعض
الأئمة :
لم نسمع فى الشريعة حديثا صحيحا مشتملا على مثل هذا الثواب

..................................................
...................................

شرح الحديث :

( من غسل يوم الجمعه و أغتسل ) :
قيل غسل معناه .. غسل الرأس خاصة
...... وقوله ( صلى الله عليه وسلم ) اغتسل معناه .. سائر الجسد

- - ( ثم بكر ) :
قال النووي أي راح فى أول الوقت .

-- ( و ابتكر ) :
قال ابن الأثير فى النهاية : بكر أتى
الصلاة فى أول وقتها ، وأما ابتكر فمعناه أدرك أول الخطبة

-- ( و مشى ولم يركب ) :
قال الخطابي : معناهما واحد ، وإنه
للتأكيد و هو قول الأثرم صاحب أحمد . انتهى
وفيه تأكيد ودفع لما يتوهم من حمل المشى على مجرد الذهاب ولو راكبا أو حمله
على تحقق المشى ولو فى بعض الطريق

-- ( ودنا من الإمام ) :
أى قرب منه و هو حث على تحصيل الصف
الأول

-- ( فأستمع ) :
أى أصغى وفيه أنه لابد من الأمرين
جميعا فلو أستمع و هو بعيد ، أو قرب ولم يستمع لم يحصل له هذا الأجر .

-- ( ولم يلغ ) :
من ( لغا .. يلغو .. لغواً ) معناه :
استمع الخطبه ولم يشتغل بغيرها . قال النووي : معناه لم يتكلم ، لأن الكلام
حال الخطبة لغو .

-- ( كان له بكل خطوة عمل سنه أجر
صيامها وقيامها ) :
أى صيام السنه وقيامها كلها

وصلى الله وسلم على على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين